绿色访谈：乐活是必然趋势 不变绿猫就成死猫

　　廖晓义：希望中国式的乐和能很快风靡全球

　　主持人：廖老师跟大家讲一下你的乐和和大家的乐活，似乎还不是一个概念。

　　廖晓义：先讲乐活。我非常感谢沈博士，把乐活的概念和风潮带动起来。因为这对于世界环保来讲，是一个非常重要的里程碑。他把生活方式放进了环保的内容。因为在很早以前人们对于环保都是高尚的行为，但是怎么把它变成一种时尚、变成一种生活方式，这个转折是非常重要的。乐活这个概念就告诉人们，环保不是少数人的英雄行为，可以成为大众时尚，变成你的生活。所以我觉得西方能够走上乐活的道路，并且乐活的风潮能够影响中国相当大一批时尚人士，这是非常有历史意义的。

　　我为什么要说乐和呢？我觉得乐活的概念从美国社会学家的理念提出来，我觉得有一点想不过，我觉得中国文化这么多年，其实是靠着这样一种天人合一，个与群和，人与天和而维系下来的。而乐活这个概念虽然包含了可持续、健康的色彩。但是并没有把和字明确的提出来。他的生活方式缺少精神层面的东西。我觉得中国文化，最重要的是通过养心来达到所有的和谐。所以我觉得还是有点不满意。其实也是受了沈博士的启发。他说你们地球村在搞三农平衡，所谓中国式环保也好，你们能不能找到一种老百姓能够接受、又能够体现内涵的东西，后来我回去想，倒也没有查字典，就觉得乐和这个概念好象比较能够表达，所以乐和就是这样出来了。也是从乐活那里生出来的。但是本质上我认为它是根，有了乐和，就有各种各样乐活的可能。也希望能够把乐和翻译出去，这跟英文也很谐音。这次在美国，领“克林顿全球公民奖”的时候，我把乐和给卖出去了，还很受欢迎。我们叫乐和为“Life of Harmony”，具有汉字底蕴的英文单词，我希望它能够很快的风行全球。这是我的理想。乐和也好，乐活也罢，都是一家人，总体是来倡导一种健康的生活方式。根也好，叶也好，都是在一棵树上。乐和族、乐活族原本都是一回事，没有太大的区别。我们最重要的是怎么样把乐活和乐和变成产业，变成乡村建设的实体模式。这是我们大家共同要做的事情。

　　主持人：沈博士你同意廖老师说的乐和是根，乐活是叶么？

　　沈立：她讲出来以后，曾经有很长一段时间想让我放弃乐活，弘扬乐和。当然我是不同意的。因为我认为时势造英雄，不是英雄造时势。2000年左右，我在热烈的寻找大势，当时在世界上已经有人探讨中国崛起，持不同意见的人在大谈中国威胁。当时无论是在谈中国崛起和中国威胁论。这是一个事情的正面和反面。你凭什么让世界的人来接受中国，来接受中国的文化、中国的价值观？我一直在寻找，中国走向世界，世界接纳中国的结合点。我一直在等待，至于说这个东西是什么，我知道肯定存在这样一个东西，所以我就开始等待，开始观望、观察，我几乎是每一天一走到大街上，第一件事情就是看各种各样的报摊、杂志摊、包括你们网络的首页，我也在浏览，一直到2005年，终于看见周末画面上面一篇豆腐块一样的小文章。国外现在已经不流行BOBO族了，已经流行乐活族了。我一看这个，就知道这是古今融合、中外都能够接受的。乐活能够让中国的传统文化和中国传统的生活方式时尚化和国际化。它也能够使国外的、健康的、代表未来发展趋势的生活方式真正的融合，再进行引进来。所以我们那个时候，我刚才跟余总在交流的时候，就说我们仿佛是铁轨，平行的，他在做他的，我在做我的。他是从IT方面转向了乐活，我是从教育、管理、培训方面突然之间转向了乐活。只是我们偏重于研究、传播、推广，团结一批我的朋友共同的来分享、研究这种理念。所以你们的店一开出来，我分别从三个朋友那里，因为他们都是住在平谷、顺义，他们说沈博士，居然有一个乐活城出来了，你赶紧过来。我听完他们的消息以后，我曾经去找过你，在地下室里面，结果你不在，最后找到了你们那里一位小姐，我把我出的一套乐活的光盘送给她，我说你一定要转给你们的余总，现在看来她没有转给你。我们后来第一时间把乐活城的消息跟廖老师一起分享，关于她把乐活改成乐和，第一，我表示同意，但是她让我不谈乐活，跟她一起谈乐和。我表示反对。因为我个人没有她那么大的影响能力，我如果想独创一个东西，如果跟老外或者是老百姓、媒体去说，这需要成本、需要做广告，需要解释。既然国际上和媒体都在谈论乐活，我干吗不用这个呢？我现在所采用的方式就是用乐活的概念，但是对于它的定义，我们一向是本着每个人都有权利对任何的概念下你自己的定义。比如说我现在听到的很多人，哪怕根本就不知道什么是乐活，他就知道是一种快乐的概念。这就是中文的好处，望文生义的概率往往超过50%。

　　廖晓义：我第一次在相当长的时间里面，我到现在也是非常赞赏或者是支持沈博士推广乐活的努力和态度。我当时是被一个时尚杂志《红杂志》采访，一个封面写了乐活族的新生活，你“乐活”了吗？我也成为那50个人里面的一个，把我称为乐活斗士。我说56种新生活，不就是我们讲的绿色生活具体的实现和阐述吗？所以我很欣赏这个词，它能够把生活方式作为环保的内容，这是人类环保事业的希望，不然，环保的单纯英雄主义的方式和污染抗争，总是遇到困境。只不过后来，我觉得如果我们有一个乐和这样一个更中国式、更加具有中国内涵的表达，我们何不用这样的方式呢？现在乐活也好，乐和也罢，我同意沈立博士说的，你有什么解释就去解释，都是好词，所以乐活乐和牵手，我们都是一家人。

　　主持人：贾社长你从致力于投资、法律领域，转移到推广乐活，但目前的形式下，乐活似乎还是这样一个不被大家理解熟知的概念，如何推广，你有什么打算？

　　贾铧：大家好。就像刚才苏苏给我定义的一样，叫乐活文化的推手，我一开始在想，推手推谁呢？我们今天一上台就出现了两个旗帜。我先谈一下我对乐活的理解。首先中国人称乐活，现在大多数人理解的乐活是音译过来的。音译当然属于是一种外来词，它所对应的中国如果单纯从字面上理解，肯定不符合我们中国人的理解。乐活字面上理解是快乐生活，或者是热爱生活。实际上我们现在所说的乐活的内涵更贴切于廖老师说的乐和。中国人一直提倡和，包括和谐社会，和谐包括我们自身的和谐，身体的和谐、心理的和谐，也包括整个社会的和谐，人际关系的和谐。更多也包括了人与自然的和谐。所以，如果单从字面上理解，应该是乐和更符合乐活的本质。

　　主持人：你是想推乐和还是乐活？

　　贾铧：这是今天我想说的。乐活本身要乐和，要和谐。和谐就是人人都有话说，要有不同的声音。一个社会只有有不同的声音，包括一个学说、一个概念，才有和谐。如果只是一种声音，无论这种声音这么的正确，我们提出声音的人多么的光荣伟大正确，如果仅仅有一种声音，是有危机的。往往也孕育着危机。今天说乐活的人有不同的声音，这说明本身乐活是真正的乐活了。这是我对乐活的理解。